اسماعيل المروزي الأزوارقاني
153
الفخري في أنساب الطالبيين
أبو عيسى الحسن يلقب « كوچك » له عقب فيهم عدد بآمل وشالوس والكلار من الديلم . ومحمد . وجعفر له عقب ، منهم : الجيلي « 1 » أبو طالب محمد بن جعفر بن يحيى بن محمد الأعلم . ولمحمد بن يحيى بن محمد الأعلم ثلاثة معقبون : علي ، وزيد النقيب بسارية ، له أعقاب بها كثيرة فيهم رؤساء ونقباء . والحسين الرسول ، له ولدان أعقبا بربحة . فمن عقب زيد النقيب أبو جعفر محمد النقيب بسارية ابن يحيى بن عبيد اللّه ابن زيد النقيب . وعبيد اللّه الرئيس بسارية يعرف ب « خليفة » ابن الحسن بن زيد النقيب ، وله ولد بالري له بها أولاد . ولعلي بن محمد بن يحيى بن محمد الأعلم ابنان معقبان : أبو علي الحسن الملقب ب « زرين كمر » له أربعة أولاد أعقبوا بطبرستان . وأبو محمد القاسم مانكديم له ثلاثة أولاد أعقبوا وهما بربحة . وأما الحسين بن محمد الأعلم ، فله ستة أولاد أعقبوا بآمل وطبرستان . منهم : الفقيه على مذهب أبي حنيفة من أصحاب أبي الحسين القدوري ، وهو أبو أحمد محمد بن الحسين بن الحسن بن الحسين بن محمد الأعلم . وأما صالح بن محمد الأعلم ، فله زيد أبو القاسم ، ويقال : أبو الحسن القاضي بطبرستان خرج إلى الديلم ودعا إلى نفسه وبايعه الديلم . وللقاضي هذا من المعقبين : أبو محمد الحسن وحده وله أربعة أولاد . والحسين الراضي باللّه ويعرف بزيد كان واحد ، بايعه الديلم وامام بها اثنتا عشرة سنة ، له أربعة أولاد من عقبهم بآمل قوم . وأبو طالب صالح ، له زيد بن صالح أبو القاسم المسدد باللّه وحده ، أمه حسنية ، بويع له بالديلم في سنة ست عشرة وأربعمائة ، له عقب بقزوين . وزيد
--> ( 1 ) كذا في ( ن ) وفي هامشها : الجبلي - خ ل والكلمة غير منقوطة في ( م ) .